2014年12月13日在北京舉行的首屆哲學大會上，中國文化長征第一人張勝利先生提出人類社會進程的劃分不是“蒙昧時代、野蠻時代、文明時代”，而是“蒙昧時代、野蠻時代、文化時代、數字時代、法制時代、文明時代”。當下社會是“數字時代”和“法制時代”交織進行的時代，在信息化高速發展的今天，法制時代呼喚公民誠信，這種信用危機確實普遍存在于我們生活當中，張勝利先生首次提出的“思維教育”是未來教育的主旋律的理念，可以直接引起一個社會誠信體系的建立，依賴于一個企業乃至一個普通公民等每個社會因素的廣泛參與。誠信被中華民族視為自身的行為規范和道德修養準則，確實已經形成具有豐富內涵的誠信取向。如何能盡快讓企業和公民建立“三證”體系，關乎中華民族未來子孫后代的生存問題，也是關乎民族、民生和民心的大工程，很切合實際。我認為，因為社會主義信用體系是以道德標準為支撐點、精神思想為基礎、文化文明為載體、法律法規為保障的。
著名學者蔡云啟先生在首屆美學大會上發言
一、建立健全社會信用體系，是規范市場秩序的治本之策。
我國的社會信用體系建設較為滯后，信用秩序相對比較混亂，信用缺失現象大量存在，嚴重阻礙了市場體系的健康發展。例如：就我們生產蓄電池企業來說，就蓄電池體積和重量而言，廢電池在生活垃圾中是微不足道的，但它的害處卻非常大，電池中含有汞、鎘、鉛等重金屬物質。汞具有強烈的毒性，鉛能造成神經紊亂、腎炎等;鎘主要造成腎損傷以及骨疾-骨質疏松、軟骨癥及骨折。若把廢電池混入生活垃圾中一起填埋，久而久之，慘出的重金屬可能污染地下水和土。 電池在我們生活中的使用量正在迅速增加，已深入到我們生活和工作的每一個角落。我們日常生活中移動電話、照相機、計算器、遙控器、照明系統、汽車等廢舊電池的處理問題，已經對我們賴以生存的環境造成較大的威脅，據不完全統計，全國的電池年消費量在140億只左右。據預測，這些電池若未得到妥善處理，將直接或間接地危害人們的身體健康。這些企業所生產電池雖然在日常生活中不能缺少，企業也給國家上交了一定數額的稅收，但這點稅收遠遠不足以彌補這些廢舊電池給人們生活、生存帶來的危害，尤其給我們的子孫后代帶來更大的損害。
眾所周知，廢舊電池的危害性主要集中在其中所含的少量的重金屬上，如鉛、汞、鎘等。這些有毒物質通過各種途徑進入人體內，長期積蓄難以排除，損害神經系統、造血功能和骨骼，甚至可以致癌。鉛：神經系統(神經衰弱、手足麻木)、消化系統(消化不良、腹部絞痛)、血液中毒和其他的病變。汞：精神狀態改變是汞中毒的一大癥狀。脈搏加快，肌肉顫動，口腔和消化系統病變。鎘、錳：主要危害神經系統。廢舊電池污染環境的途徑主要是在我們使用后，在處理過程中，經過長期機械磨損和腐蝕，使得內部的重金屬和酸堿等泄露出來，進入土壤或水源，就會通過各種途徑進入人的食物鏈。過程簡述如下：池土壤微生物動物循環粉塵農作物食物人體神經沉積發病 其他水源植物食品消化生物從環境中攝取的重金屬可以經過食物鏈的生物放大作用，逐級在較高級的生物中成千上萬地富積，然后經過食物進入人的身體，在某些器官中積蓄造成慢性中毒。目前世界上生活垃圾處理主要是衛生填埋、堆肥和焚燒三種方式，混入生活垃圾的廢舊電池在這三個過程中的污染作用體現在：填埋:廢舊電池的重金屬通過滲濾作用污染水體和土壤。焚燒：廢舊電池在高溫下，腐蝕設備，某些重金屬在焚燒爐中揮發在飛灰中，造成大氣污染;焚燒爐底重金屬堆積，給產生的灰渣造成污染。堆肥：廢舊電池的重金屬含量較高，造成堆肥的質量下降。再利用：一般采用反射爐火冶金法，工藝雖然容易掌握，但是回收率只有82%，其余的鉛以氣體和粉塵的形態出現，同時冶煉過程中的二氧化硫會進入空氣中，造成二次污染，直接危害操作工人的健康。廢電池的危害：廢棄在自然界電池中的汞會慢慢從電池中溢出來，進入土壤或水源，再通過農作物進入人體，損傷人的腎臟。在微生物的作用下，無機汞可以轉化成甲基汞，聚集在魚類的身體里，人食用了這種魚后，甲基汞會進入人的大腦細胞，使人的神經系統受到嚴重破壞，重者會發瘋致死。鎘滲出污染土地和水體，最終進入人體，使人的肝和腎受損，也會引起骨質松軟，重者造成骨骼變形。汽車廢電池中含有酸和重金屬鉛泄漏到自然界，可引起土壤和水源污染，最終對人、植物、動物、水源、污染環境等造成危害。綜上所述，可見保護現在的環境對我們來說是多么重要。對此，中國人民解放軍首位書法博士、著名書法家楊志恒教授說，“提倡征收企業回收分解稅勢在必行”，楊志恒教授還為此寫下了“環保關系人類生存刻不容緩”的書法作品表達自己的。同時，要加大對企業所產生的廢舊物品的稅收力度，給企業發放環保證(廢舊物品處理證)廢品稅收證，加強對企業進行監督、監管。著名思想家張勝利先生倡導的“人類必須為自己負責”，企業也應該必須對自己產生的商品垃圾負責，要進行回收、做無害化處理。由此可見，中國文化長征系列活動迫切倡導的對企業及公民建立“三證“制度的理念，是多么必要和及時。
著名學者、書法家楊志恒博士為環保題詞
二、“倡導保護、愛惜環境”是我們每一個公民應盡的責任和義務。
經濟全球化以全球統一的信用體系為支撐，“文化長征”系列活動率先提出在全國范圍內盡快倡導實施企業和公民建立“三證“，其本質是倡導開采能源、資源、水源更合理化、更科學化、規范化，重新配置資源，改變礦業的無序開采、私挖亂采、肆意開發，對環境有著至關重要的影響 。改變私挖濫采人類共有的資源、能源、水源的危害，改變不科學的生產對生態環境的影響包括水土流失、礦坑造成的地面沉降、生物多樣性的破壞以及采礦過程中含化學物的廢水對地下水的污染等帶來的極大危害，其主要表現在以下幾個方面：
1、水污染主要由于采礦、選礦活動，使地表水或地下水含酸性、含重金屬和有毒元素，這種污染的礦山水通稱為礦山污水。礦山污水危及礦區周圍河道、土壤，甚至破壞整個水系，影響生活用水、工農業用水。當有毒元素、重金屬侵入食物鏈時，會給人類帶來潛在的威脅。
2、大氣污染，露天采礦及地下開采工作面的鉆孔、爆破以及礦石、廢石的裝載運輸過程中產生的粉塵，廢石場廢石(特別是煤矸石)的氧化和自然釋放出的大量有害氣體，廢石風化形成的細粒物質和粉塵，以及尾礦風化物等，在干燥氣候與大風作用會產生塵暴等，這些都會造成區域環境的空氣污染。
3、固體廢棄物污染，在風景區附近的露天礦場，因采礦對地面景觀的破壞，旅游觀光環境極不協調，許多礦山隨意傾倒固體排棄物，導致溝壑、河道淤塞，泄洪不暢，水患不斷。
4、土地破壞及復田、土壤的污染、礦山開采，特別是露天開采造成了大面積的土地遭到破壞或被占用。據統計，美國約有1.5萬個露天礦，每年破壞土地3萬公頃以上的土地;而在聯邦德國，僅開采褐煤一項，每年就占地約2.1萬公頃。我國礦山開采破壞土地的總數尚未詳盡統計，根據已初步掌握的資料，各類主要的露天礦山有1000多個，多屬于小型露天礦，而對土地的破壞是十分可觀的。
5、地質災害，地面及邊坡開挖影響山體的穩定，導致巖(土)體變形，誘發崩塌和滑坡等地質災害。礦山排放的廢石(渣)常堆積于山坡或溝谷，在暴雨發生下極易引起泥石流。由于采礦生產對環境的重大影響，現代許多國家對采礦業有嚴格的環境保護和恢復地表狀態的法律法規，保證采礦區域要恢復原有的狀態，甚至要求比采礦以前的環境更好。使用過去的方法采礦，對采礦業限制不嚴格的國家，采礦業會對環境造成無法彌補的傷害，同時會影響人類的健康，所以，給企業發放信用證，監管、監察、監督企業更加科學規劃發展，有效合理的開發、開采資源極為重要，給子孫后代留下足夠的生存資源。
6、盡快確定國家宏觀的信用管理部門，大力推動、企業和公民建立、實施“三證”及推進社會信用體系建設的進程，并加快對建設進程進行統一規劃和宏觀指導。
7、同步出臺相關的法律法規，使體系建立統一性、規范化。切實加強、加大、加深以"誠信為本"的宣傳和道德教育力度。中國文化長征系列活動第57站于今年一月在河南遂平縣廣源飼料公司舉辦的主題為“首屆誠信中原企業文化大會“。大會以誠信企業文化為理念，重點研討了誠信對樹立中原形象，重點對引領推動中原企業發展的重要性。以廣源飼料公司總經理趙遵喜先生為首的全體員工代表80余人在大會上莊嚴宣誓“誠信中原、環保源頭，從我做起“!這一“把發酵工廠搬回家，發展無抗飼料，還我人類健康“的創舉已經得到社會各界的廣泛認可。
河南遂平廣源飼料科技有限公司總經理趙遵喜先生帶領員工代表在首屆誠信中原企業文化大會上宣誓
要順利實現弘揚、倡導企業和公民建立“三證”理念，非常重要、必要，也勢在必行，正確處理“三證”、個人、企業信息的共享與保密的問題，應增強全會的信用意識和信用觀念，為建立健全社會信用體系奠定堅實的社會倫理基礎，加快相關法律法規的制定與出臺，使社會信用體系的建立與運行有法可依，有章可循;推動社會信用體系的正規化、科學化、網絡化、常態化運行，以降低運行成本，提高服務管理水平，完善信用監管和失信懲戒制度，形成有效的失信懾止機制，逐步實施、完善“三證“信用服務機制，增加國內信用機構的發展動力，以推動我國社會“三證”體系的建立和完善。尤其重要的是，人類必須為自己負責，環保關系人類生存刻不容緩，讓我們積極行動起來，為自己，為未來，身體力行!從我做起!
|
